Si, comme moi ou Laurent Gloa­guen, vous êtes un amou­reux des mots, voici une idée de lec­ture (et de cadeau) : le Dic­tion­naire cultu­rel en langue fran­çaise, paru en 2005. L’idée de...

Si, comme moi ou Laurent Gloa­guen, vous êtes un amou­reux des mots, voici une idée de lec­ture (et de cadeau) : le Dic­tion­naire cultu­rel en langue fran­çaise, paru en 2005.

L’idée de ce dic­tion­naire est non pas d’expliquer la culture, mais de racon­ter la culture. Non la culture fran­çaise, mais la culture en géné­ral, de Sumer à nos jours. C’est pour cela qu’il s’agit d’un dic­tion­naire en langue fran­çaise et non d’un dic­tion­naire de langue française.

Alain Rey, direc­teur de la publi­ca­tion et figure emblé­ma­tique des Édi­tions Robert, nous l’explique en vidéo (j’ai mis un lien vers la vidéo bas débit, car la vidéo est tota­le­ment acces­soire, la parole suf­fit). En voici la transcription.

Trans­crip­tion de la pré­sen­ta­tion orale par Alain Rey

Bon­jour, je suis là pour vous racon­ter deux types d’histoire, l’une un peu par­ti­cu­lière et l’autre très très générale.

L’histoire par­ti­cu­lière, c’est celle d’un dic­tion­naire, un dic­tion­naire d’un type nou­veau et c’est pour ça qu’on essaye d’en par­ler, un dic­tion­naire qui englobe l’idée de la des­crip­tion nor­male et connue d’une langue, en l’occurrence la langue fran­çaise, avec une très très vieille expé­rience de cette manière de faire, et aussi un dic­tion­naire qui raconte, lui, des his­toires, jusqu’à l’Histoire avec un grand H qui est celle des civi­li­sa­tions, des cultures, et de tout ce qu’elles nous ont apporté.

Dans une langue, la manière de pen­ser le monde, de pen­ser les choses est pré­pa­rée d’avance et elle est le fruit d’une évo­lu­tion qui peut être très longue – pour le fran­çais, c’est envi­ron mille ans, ce qui est à la fois beau­coup, mais ce qui n’est pas la tota­lité du savoir humain parce qu’on a hérité des Grecs, des Latins, des Hébreux par la Bible et on a reçu l’apport des civi­li­sa­tions arabe, chi­noise, japo­naise, et tout ceci a eu lieu par des traductions.

Le dic­tion­naire de langue, de la langue fran­çaise est évi­dem­ment un peu inca­pable d’embrasser tout ça, il ne peut pas en rendre compte d’une manière créa­tive, d’une manière aussi impor­tante, fina­le­ment, que ce qui est dans nos têtes, par tra­di­tion, par emprunt, par pas­sage d’une civi­li­sa­tion à l’autre et Dieu sait qu’aujourd’hui, avec la mon­dia­li­sa­tion, le rap­port entre les cultures devient de plus en plus évident, de plus en plus néces­saire et que la néces­sité de com­prendre les autres passe par celle de com­prendre leur civi­li­sa­tion, même si on reste dans la même langue.

Donc en res­tant dans la même langue, on peut avoir accès à toutes les cultures, et c’est ce que dit le titre de cet ouvrage, qui est un dic­tion­naire cultu­rel en langue fran­çaise et pas seule­ment de la langue française.

La culture, c’est beau­coup plus que ce que l’on désigne par ça, c’est-à-dire théâtre, cinéma, diver­tis­se­ment, art, musique ; tout ça, ça fait par­tie de la culture, mais bien d’autres choses encore. C’est la manière de s’habiller, la manière de man­ger, la manière de réagir, la manière d’éprouver des sen­ti­ments – il y a des gens qui ont dit, et c’est pas absurde, que l’amour est une inven­tion de l’Occident et cer­tains pensent même que c’est une inven­tion de la poé­sie pro­ven­çale au Moyen-Âge, ce qui n’est pas tout à fait vrai bien sûr, il y a eu d’autres formes de sen­ti­ments amou­reux dans le passé, mais qui sont dési­gnés par des mots dif­fé­rents, grecs, latins, chi­nois, japo­nais, etc. et dont la tra­duc­tion en fran­çais demande une adaptation.

Alors, tout ceci ne peut pas être enfermé dans la des­crip­tion des mots fran­çais dans leur usage nor­mal et il faut y ajou­ter un élé­ment qui vient de tous les côtés du monde, qui est trans­crit, tra­duit en fran­çais et qui donne cette idée du dic­tion­naire culturel.

Pour faire un tra­vail comme celui-là, on peut l’imaginer, il faut des équipes impor­tantes. Alors, d’une part il y a le savoir-faire des dic­tion­naires qu’on a trouvé à l’intérieur du dic­tion­naire Robert et d’autre part, il y a une sélec­tion très impor­tante d’une cen­taine de per­sonnes, des auteurs qui cha­cun ont apporté leur expé­rience d’un savoir par­ti­cu­lier sur un domaine, parce que dans chaque domaine, il faut évi­dem­ment l’aborder avec des connais­sances préa­lables. Quand quelqu’un s’occupe de Pla­ton et qu’en même temps il a un groupe de rock, pour nous c’était une valeur sup­plé­men­taire, c’était la créa­ti­vité, c’était le fait que tout en par­lant du passé, de s’intéresser à l’intégration dans la culture contem­po­raine. Donc ce livre qui remonte le plus loin dans le passé, qui va cher­cher le début même pas dans la Bible, mais avant la Bible, dans l’épopée sumé­rienne, est aussi un livre qui va vous par­ler du rock, du tag, de toutes les réa­li­tés « cultu­relles » (entre guille­mets, là au sens plus pré­cis du terme) qui se sont déve­lop­pées ces der­nières années.

Vous consul­te­rez avec plai­sir la page d’accueil du pro­jet.

Un petit reproche : à en juger par l’image de texte, les apos­trophes sont trop petites, presques invisibles.