Don d’organe et religion

Ini­tia­le­ment publié le 7 avril 2006

Quelles sont les posi­tions des reli­gions du Livre (prin­ci­pa­le­ment chris­tia­nisme, judaïsme et islam) quant au don d’organe, tant pour le don que pour la réception ?

Judaïsme

Situa­tion déli­cate mais il semble que le don d’organe est auto­risé (voire obli­ga­toire) uni­que­ment si la vie du rece­veur est en dan­ger. Excep­tion : La cor­née et la peau consti­tuent en fait deux excep­tions pour les­quelles des solu­tions alter­na­tives ont été trou­vées […], car à cer­tains égards, une per­sonne frap­pée de cécité est consi­dé­rée comme morte. Pas de greffe expé­ri­men­tale, cepen­dant. Un Juif peut don­ner ses organes pour sau­ver des vies, mais pas pour que les étudiants en méde­cine se fassent la main.

En Israël, le débat hala­chique a connu un dénoue­ment avec la déci­sion du haut rab­bi­nat d’Israël d’autoriser la trans­plan­ta­tion d’organes. […] Adi, en Israël, rece­vra vos appels au numéro vert 1–800-609–610.

Le don d’organes n’est pas néces­sai­re­ment limité aux morts : qui­conque, par exemple, peut se per­mettre de se pas­ser de l’un de ses reins a le droit d’en faire don à quelqu’un qui en a besoin.

Compte tenu de l’interdiction de pro­fa­ner le corps humain, il est inter­dit de faire un don à une banque d’organes, là où il n’y a pas de rece­veur spé­ci­fique et immédiat.

Il est égale­ment inter­dit de faire don d’un organe pour la recherche médi­cale ou pour per­mettre aux étudiants en méde­cine de se livrer à des dissections.

[…]

Il est recom­mandé […] de consul­ter un rab­bin expé­ri­menté dans le Tal­mud et la loi juive, et de se rendre compte que les choses sont bien plus com­plexes que la simple appo­si­tion d’une signa­ture sur une carte de don d’organe.

Chris­tia­nisme, Islam, boud­dhisme, hin­douïsme, shintoïsme

La plu­part des cou­rants reli­gieux sont favo­rables au don d’organes : le catho­li­cisme, le pro­tes­tan­tisme, l’islam, le judaïsme, une des grandes familles du bouddhisme.

Néan­moins, il faut noter l’opposition de l’hindouisme et du shintoïsme.

Témoins de Jého­vah et Science chrétienne

Les Témoins de Jého­vah ne sont pas oppo­sés à la trans­plan­ta­tion d’organe ou la vac­ci­na­tion (même s’ils le furent, et l’idée qu’ils le sont encore a été popu­la­ri­sée entres autres par l’épisode <strong xml:lang=en »>Believers de Baby­lon 5) :

While the Bible spe­ci­fi­cally for­bids consu­ming blood, there is no Bibli­cal com­mand poin­tedly for­bid­ding the taking in of other human tis­sue. For this rea­son, each indi­vi­dual faced with making a deci­sion on this mat­ter should care­fully and prayer­fully weigh mat­ters and then decide conscien­tiously what he or she could or could not do before God. It is a mat­ter for per­so­nal deci­sion. Gal. 6:5 The congre­ga­tion judi­cial com­mit­tee would not take dis­ci­pli­nary action if someone accep­ted an organ transplant.

Même les adeptes de la Science Chré­tienne et les témoins de Jého­vah, que l’on croit sou­vent farou­che­ment oppo­sés au don d’organe, laissent l’individu prendre lui-même la déci­sion; cepen­dant, les témoins de Jého­vah exigent que tout le sang ait été retiré de l’organe avant sa transplantation.

Judaïsme, islam, catho­lis­cisme, hin­douisme, boud­dhisme, Église adven­tiste du sep­tième jour

Ainsi, le judaïsme et l’islam ont des lois qui inter­disent la pro­fa­na­tion du corps humain. Néan­moins, ces deux reli­gions pré­cisent que l’interdiction est levée lorsqu’il s’agit de sau­ver une vie. En fait, selon les prin­cipes du judaïsme, le don d’organe après la mort, dans le but de sau­ver une vie, est consi­déré comme une mitsva, une action louable.

Le défunt pape Jean-Paul II est rap­porté avoir dit que tout acte pou­vant sau­ver une vie, tel le don d’organe, est louable et par­fai­te­ment accep­table à l’intérieur de notre foi. Une telle opi­nion remonte à Jésus lui-même, pour qui la gué­ri­son des malades consti­tuait une croyance et une pra­tique d’importance capitale.

Un appui com­pa­rable au don d’organe est constaté dans de nom­breuses autres reli­gions, par exemple l’hindouisme et le boud­dhisme. Les repré­sen­tants de la Hindu Temple Society of North Ame­rica ont déclaré qu’il n’est pas inter­dit aux hin­dous de faire don de leurs organes; le choix est laissé entiè­re­ment à l’individu.

Par ailleurs, le révé­rend Gyo­may Masao, pré­sident et fon­da­teur du Bud­dhist Temple of Chi­cago, a déclaré que nous hono­rons les per­sonnes qui ont donné leur corps et leurs organes pour faire avan­cer la science médi­cale et sau­ver des vies.

[…]

Les membres de l’Église adven­tiste du sep­tième jour, recon­nus pour leur accent sur la santé et les bonnes habi­tudes de vie, encou­ragent for­te­ment le don d’organe et ont même des hôpi­taux spé­cia­li­sés dans le domaine.

Pré­ve­nir la mort ou la souf­france d’autres per­sonnes est tenu en très haute estime par toutes les reli­gions. Selon elles, le choix d’agir en ce sens revient, en bout de ligne, à chaque individu.

[Résolu] cat pour Windows 98 ?

Ini­tia­le­ment publié le 29 jan­vier 2006 à 04:15

Le plus simple :

type fichier1 fichier2 > fichier_destination

Ins­tallé par défaut. Ci-dessous, d’autres recettes que j’avais trouvé à l’époque.

Je dois envoyer un gros fichier par mail. J’ai décidé de l’envoyer sous forme de petits fichiers créés avec split.

Je comp­tais deman­der au des­ti­na­taire de fusion­ner avec cat, quand je me suis rendu compte que cat n’existe pas sous Win­dows 98, son sys­tème. J’ai aussi envi­sagé d’utiliser RAR, mais aucune ver­sion Mac ne me per­met de seg­men­ter et je ne pense pas que les ver­sions Win­dows per­mettent de fusion­ner des fichiers créés avec split.

  • L’installation d’un machin comme Cyg­Win est hors de question ;
  • copy /b fait l’affaire (merci Franck). La syn­taxe est copy /b fichier1+"fichier 2"+fichier_3 machin.exe). Atten­tion  : si c’est comme pour cat, les fichiers seront trai­tés selon l’ordre ASCII, non selon l’ordre alpha­bé­tique (fichier_11 passe avant fichier_2). Pré­fé­rez donc des valeurs alpha­bé­tiques à des valeurs numé­riques (par défaut, cat uti­lise des valeurs alpha­bé­tiques, donc tout va bien) ;
  • connaissez-vous un fusion­neur d’octets pour Win­dows 98 (un port de cat ou autre chose) gra­phique ?

[QUESTION] Tomacoulis et jazz

Ini­tia­le­ment publié le 11 février 2006

Est-ce que quelqu’un connaît le titre de la chan­son des Andrews sis­ters uti­li­sée il y a quelques années pour la publi­cité Toma­cou­lis ? Ça don­nait ça :

Tomate et spa­ghetti
et tomate sur le riz
c’est la tomate prête à tout de Panzani.

Toma­cou­lis, la tomate prête à tout de Panzani.

Je demande parce que ce mor­ceau vient de pas­ser à la télé slo­vène. C’est appa­rem­ment un mor­ceau de jazz.

[QUESTION] Comment transformer OS Ⅹ en réveil ?

Ini­tia­le­ment publié le 17 février 2006 à 18:25

Connaissez-vous un moyen, si pos­sible uni­que­ment avec Mac OS X de tran­for­mer votre ordi­na­teur en réveille-matin musical ?

Voici ce à quoi je pense :

  1. Pré­fé­rences Sys­tème, Écono­mi­seur d’énergie, Pro­gram­mer, Démar­rer ou acti­ver tous les jours à 6:00.
  2. Auto­ma­tor : récu­pé­rer une liste de lec­ture, lan­cer iTunes.

Mais je n’ai pas trouvé com­ment lan­cer auto­ma­ti­que­ment un pro­ces­sus Auto­ma­tor à 6 heures du mat’, et encore moins com­ment lan­cer iTunes tout seul. Je connais le Doug’s AppleS­cript for iTunes, mais je n’avais pas réussi à le faire fonctionner.

J’ai essayé Ibeezz (payant) et je l’ai vite jeté. Certes, il marche, mais il prend une quan­tité dingue de pro­ces­seur (et si vous le quit­tez, il prend alors 100 % de processeur.

[RÉSOLU] Déboguage, compteurs CSS

Deux ques­tions por­tant sur la code ci-dessous :

  • Y a-t-il une erreur dans ma CSS ou bien le style de counter-increment (upper-roman, en l’occurence), n’est pas géré par Opera (ni Fire­fox ni Web­Kit ne gèrent counter-increment) ? (lien vers la spéc’)
  • Com­ment obte­nir un espace après le second compteur ?


Code

<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?> <!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.1//EN" "http://www.w3.org/TR/xhtml11/DTD/xhtml11.dtd"> <html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xml:lang="fr-fr"> <head> 	<meta http-equiv="content-type" content="application/xhtml+xml" /> 	<style type="text/css"> 		ol	{counter-reset:numero} 		li	{display:block} 		li:before	{ 			content:counters(numero, ".", upper-roman)" "; 			counter-increment:numero,upper-roman 		} 	</style> </head> <body> <ol> 	<li>Introduction 		<ol> 			<li>première partie</li> 			<li>seconde partie</li> 		</ol> 	</li> 	<li>Grammaire 		<ol> 			<li>Grammaire</li> 			<li>Alphabets et diacritiques</li> 			<li>Présent</li> 			<li>Isoler le radical</li> 			<li>Participe passé</li> 			<li>Passé et futur</li> 		</ol> 	</li> </ol> </body> </html>

Résul­tat sous Opera

Aperçu sur Opera

Question : interdire l’indexation de certains billets

Dans la même genre que ma doléance pour des CSS embar­quées dans Dot­Clear, je vou­drais pou­voir per­son­na­li­ser le com­por­te­ment des robots sur cer­tains billets. Dans les deux cas, il s’agit de pou­voir modi­fier les head.

Plus exac­te­ment, ce coup-ci, je vou­drais que les moteurs de recherche n’indexent pas les PDF de mes articles (qui, d’ailleurs, ne fonc­tionnent pas pour le moment). Quelque chose du genre <meta name="robots" content="noindex, nofollow">. Je ver­rais bien en faire autant pour la syn­di­ca­tion (fils atom, RSS ou autre).

Pour le moment, la pré­sence d’un .htac­cess avec deny all dans le réper­toire des PDF n’a en rien impacté sur la chose : j’ai des méga-octets de PDF géné­rés dès qu’un robot vient à pas­ser. Quant au réfé­ren­ce­ment, les « vraies pages » sont étouf­fées par des liens RSS, Atom ou PDF. Pas idéal pour l’internaute.

Résultat (encombré) d’une recherche Google
Résul­tat (encom­bré) d’une recherche Google

Cepen­dant, pensez-vous que cela impac­tera sur mon réfé­ren­ce­ment ? Le contenu est exac­te­ment le même, après tout, mais d’un autre côté, il est trois fois moins pré­sent. Mais ça veut aussi dire que les résul­tats de recherche ne sont pas encom­brés par des retours dif­fi­ci­le­ment exploi­tables et qui font fuir l’internaute.

Une idée ?

Mystique du 7

Y a-t-il une mys­tique du 7 hors des civi­li­sa­tions abra­ha­miques ?

Appa­rem­ment, oui

The Seven Seas was a com­mon­place phrase in many ancient lite­ra­tures before it was taken up by the Greeks and Romans; it appears in a trans­la­tion of one of Enheduanna’s hymns to Inanna (Hymn 8), writ­ten about 2300 BC in Sumer (Mea­dor 2001).

Ne répond en rien à ma ques­tion, mais inté­res­sant (et cer­tai­ne­ment pas innocent) :

Throu­ghout the entire film tri­logy, only seven people (most of them Hob­bits) touch the One Ring: Sau­ron, Isil­dur, Dea­gol, Gol­lum, Bilbo, Frodo, and Sam, in that chro­no­lo­gi­cal order.

On peut aussi signa­ler que dans la tri­lo­gie Matrix, Neo est le sixième élu (que j’ai été le seul à le remar­quer à l’époque m’abasourdi encore).

Réduire la charge serveur du spam : ordre des requêtes

Tiens une idée en pas­sant (ça m’est venu au réveil ; incu­rable, je vous dis…) :

Grâce à l’IPcheck sur les com­men­taires, je suis tran­quille, je consulte une fois par jour pour admi­rer le vite dans mes listes de spams, c’est jouis­sif (quand je vous dis que c’est incurable…).

Cepen­dant, les spam­meurs viennent tou­jours et, si j’ai bien com­pris, obligent le ser­veur à com­po­ser une page pour qu’ils puissent poser leur crotte (enfin, essayer, gniark, gniark). D’où de la charge SQL inutile.

Donc, voilà mon idée : est-il pos­sible, dans l’état actuel, d’envoyer le for­mu­laire avant la com­po­si­tion du reste de la page ? Pour les lec­teurs, ça ne fait pas de dif­fé­rences, mais pour les robots, ça per­met­trait de blo­quer la com­po­si­tion de la page, dès que le com­men­taire serait refusé. En jar­gon, ce serait je pense une pile d’ordre.

Je ne sais pas si c’est réa­liste ni même fai­sable, mais ça rédui­rait la charge ser­veur et per­met­trait d’avoir à nou­veau quelque chose qui res­semble plus ou moins à des sta­tis­tiques un peu fiable (j’ai enre­gis­tré 60 % de pro­gres­sion dans les visites ; quelque chose me dit que je n’ai pour­tant pas beau­coup plus de lecteurs).

Votre avis ?


Ah ! et tant que l’on y est : il serait inté­res­sant de connaître la charge ser­veur et l’efficacité de chaque solu­tion anti­spam, afin d’optimiser les dépenses de res­sources. Inutile de mettre en pre­mier les solu­tions lourdes (Spam Clear) en terme de charge ser­veur si une solu­tion légère (faux champ de formulaire) peut en blo­quer cer­tains. Il fau­drait pou­voir effec­tuer une gra­da­tion des opé­ra­tions, en n’activant une solu­tion que si le com­men­taire est passé au tra­vers de la solu­tion immé­dia­te­ment plus légère en terme de charge serveur.

Mais là, je crois que la solu­tion s’appelle call­back, ce fameux machin qui joue à l’Arlésienne sur DotClear…

En exclu­si­vité inter­ga­lac­tique (au moins), Pep annonce ici-même live ce soir sous vos yeux éblouis de bonnes nou­velles :

Même sans les call­backs, la gra­da­tion est pos­sible. Un trai­te­ment anti­spam est en train de voir le jour en cou­lisses (oui, oui, pour DC 1.x !) qui devrait per­mettre de choi­sir les filtres que l’on veut ins­tal­ler et, sur­tout, l’ordre dans lequel ils doivent être appliqués.

Il devrait égale­ment y avoir d’autres bonnes sur­prises, liées à l’intégration de ce module dans le core.

Question de code : indentation de code généré

Je veux que mon blog génère un code lisible par les humains, notam­ment au niveau des inden­ta­tions. Je bloque pour le moment pour les géné­ra­tions com­plè­te­ment automatiques.

<?php dcLangList('<div id="languages"> 		<h2>Langues</h2> 		<ul> 			%s 		</ul> 	</div>') ?>

Le code est inden­table comme je le veux, sauf le %s, qui met des puces à la queu-leu-leu.

<!--Code PHP--> <ul>         %s </ul> <!--Sortie actuelle--> <ul> 	<li></li><li></li><li></li> </ul> <!--Sortie désirée--> <ul> 	<li></li> 	<li></li> 	<li></li> </ul>

Une idée ? Si je pou­vais ne pas tou­cher au core, ce serait bien.

Alphabets et diacritiques

Ini­tia­le­ment publié le 05 mars 2005 à 04:52:16

Y a-t-il une rai­son par­ti­cu­lière pour laquelle l’alphabet fran­çais n’inclut pas les carac­tères dia­cri­tés (à, é, è, ü, ï, â, ô, ê, ç, ÿ) alors que le slo­vène et l’islandais, oui (ž, š, č, ó, ú) ? Ou bien chaque pays/langue n’en fait-il qu’à sa tête ?

Alpha­bet français
a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z
Alpha­bet slovène
a b c č d e f g h i j k l m n o p r s š t u v z ž
Alpha­bet islandais
a á b d ð e é f g h i í j k l m n o ó p r s t u ú v x y ý þ æ ö

Voir Clas­se­ment alpha­bé­tique dans Wikipédia.

Appa­rem­ment, Wiki­pé­dia confirme : chaque langue en fait à sa tête (la forte emphase est mienne) :

On ne confon­dra pas le gra­phème et la lettre : tout digramme est un gra­phème mais tout digramme n’est pas consi­déré comme une lettre. En effet, dans cer­taines langues le digramme reste consi­déré comme deux lettres sépa­rées (il n’est pas comp­ta­bi­lisé dans l’ordre alpha­bé­tique). Au contraire, dans d’autres, les digrammes fonc­tionnent comme des lettres nou­velles qui ont leur propre place dans le clas­se­ment alphabétique.

Par exemple, le digramme ch en fran­çais n’est pas une lettre : il n’est pas compté dans l’alphabet et le mot che­val doit être classé, dans un dic­tion­naire, par exemple, entre des mots en ce et en ci. En viet­na­mien, cepen­dant, ch est un digramme et une lettre. Ainsi, chiếc doit être cher­ché à la rubrique des mots en ch, pla­cée après tous les mots com­men­çant par c.